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THOMAS D'AQUIN

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N° 15. EDITION MAI 2002 :
* Thomas d'Aquin philosophe ? - Pourquoi Thomas d'Aquin, théologien et religieux, a-t-il jugé utile de commenter les grandes œuvres d'Aristote, philosophe païen ? Pourquoi, en outre, s'y est-il pris si tard ? Pourquoi, enfin, n'avoir pas commenté ces traités de logique, de sciences naturelles ou de politique qui nous font tant défaut ? De nombreuses réponses ont été avancées (nous en avons résumé certaines dans notre livre sur le Traité de l'âme ). Qu'on nous permette de proposer une nouvelle (?) hypothèse.
    A l'orée de la Somme Théologique, Thomas précise : une révélation divine est nécessaire là même où la raison humaine peut élaborer seule les divers traités de philosophie. La Doctrine Sacrée étudie ces différents objets dans l'unité de leur statut de "divinement révélables".
    Une partie de la théologie recouvre donc de larges pans de la philosophie, mais du point de vue qui lui est personnel : "être révélé par Dieu". C'est la grande raison de la difficulté à discerner le révélable du philosophique dans l'œuvre théologique de Thomas d'Aquin. C'est à notre avis l'écueil massif où se sont brisées tant de tentatives de dégager une philosophie des Sommes et Commentaires bibliques de notre auteur.
    La thèse que nous voudrions soumettre à votre réflexion permettrait de réconcilier le mouvement actuel qui veut voir en Thomas d'Aquin d'abord et avant tout un théologien, se faisant accessoirement philosophe, avec ceux qui, comme votre serviteur, pensent que toute la puissance philosophique de l'Aquinate repose dans ses commentaires d'Aristote. Elle permettrait aussi d'expliquer (en partie, car il y a certainement d'autres raisons) pourquoi il a choisi certains traités plutôt que d'autres, pourquoi enfin il a tardé à effectuer ces travaux. La voici : Confirmer, par la pure philosophie, les revelabilia de l'Ecriture Sainte, est le motif profond pour lequel Thomas d'Aquin a entrepris de commenter la philosophie d'Aristote.

Voici les nouveautés de ce mois :

* Nouveau cours au menu 10 "E_Studium" :

  • "La personne humaine"
    Cycle de conférences sur la personne humaine à destination d'un large public soucieux de culture philosophique.

* Suite des cours précédents au menu 10 "E_Studium" :

  • L'erreur - fin -
  • La Création -4- : "De Denys à Marion"
  • Logique : "La simple appréhension -3-"

* Articles au menu 9 "Articles de philosophie thomiste" :

  • "Incarnation" de Michel Henry par Pierre Massé.
    La doctrine de l'Incarnation à la lumière de la phénoménologie

* Evénements au menu 8 "Actualité de Thomas d'Aquin" :

  • "L'être et l'essence" Traduction en espagnol, commentaire littéral et notes par le Professeur Eudaldo Forment
  • Session philosophique et retraite johannique par le père Marie Dominique Philippe OP et la Communauté Saint Jean

* Forum au menu 5 "Questions Disputées" :

  • "Question de doctrine" La théologie a-t-elle besoin de la philosophie ?
  • "Foi et croyance" Quelle mystique pour le troisième millénaire ?

* D'autres nouveautés - A découvrir par vous-même.

* Et toujours, au menu 8 "Actualité de Thomas d'Aquin" :

  • "Références" : Vous travaillez sur une thèse, un article, une communication et vous cherchez à connaître la pensée de Thomas d'Aquin. Interrogez-nous !
  • "Evénements" : Vous voulez annoncer une conférence, la sortie d'un livre, une session, un colloque, ... ? Nous l'annonçons sur le "Grand Portail".
  • "Vous" : Rubrique à votre service en toute liberté.

* A paraître - Prochainement :

  • E_Studium : Les preuves de l'existence de Dieu
  • Articles : Un statut pour l'embryon ?
  • E_Studium, suite des cours

Découvrez les nouveautés de ce mois sur le
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Lettre diffusée à exemplaires
relayée par la Liste de L'Universitad Virtual Santo Tomás