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| N° 18. EDITION NOVEMBRE 2002 : | |||||||
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* L'intelligence - "L'homme donna des noms à tous les bestiaux, aux oiseaux du ciel et à toutes les bêtes sauvages" (Gen. 2,20). Qu' importe à l'homme cette faculté de désigner ? "Lion" lui parle-t-il plus que la vue de sa crinière ou son odeur de fauve ? Cet homme, qui doute quand il n'a pas vu ou touché, sait-il lire dans ses perceptions, plus qu'elles-mêmes ?
Du moins pressent-il que les données sensibles ne révèlent que l'écorce des choses, qu'il y a un cur caché du réel. Cette seule idée le rend définitivement insatisfait des apparences. En tous les spécimens, au delà des foisonnements multiples des toisons et des odeurs sauvages, de la large gamme des rugissements, des musculatures très inégales, l'homme veut voir une racine commune, un fonds unique qu'il nomme "lion". Il sait qu'existe une seule cause à la variété des aspects, qui n'est pas de l'ordre de l'aspect. Car il a beau disséquer les corps à l'infini, il a beau mettre la matière en miettes, il ne découvre toujours qu'apparence et cherche toujours plus loin. Il en conclut que la "léonité" n'est pas d'ordre matériel. Elle est "lion" immatériel. Mais cette essence invisible, inaudible, intangible, d'où l'homme la tient-il ? Pas des sensations, certes, mais pas non plus en dehors d'elles, car il découvrirait sinon une infinité de réalités sans les voir ni les entendre. C'est donc à travers elles qu'il comprend la nature des êtres. Parce que l'essence est la source intime des apparences, la sensation est grosse de l'intelligence. Il y a symétrie, effet de miroir. Encore faut-il tenir une flamme qui fende l'obscurité des dehors. Une lumière spirituelle qui embrase l'intime immatérialité à son contact. Encore faut-il tenir une coupe diaphane pour accueillir cette clarté révélée sans la voiler. Une coupe qui épouse l'essence pour s'unir à elle, pour naître à elle. Cette flamme, cette coupe, c'est l'intelligence humaine, celle qui nomme. Voici les propositions de ce mois : * E_Studium au menu 10 "E_Studium" :
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* Evénements au menu 8 "Actualité de Thomas d'Aquin" :
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