LETTRE DU
GRAND PORTAIL
THOMAS D'AQUIN

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      N° 49. EDITION OCTOBRE DECEMBRE 2009 :

  • Franc. À la liberté d’expression, je préfère le franc-parler qui révèle la personne ; au libre‑penseur, je préfère un esprit franc sans orgueil ni concession ; au combattant de la liberté, je préfère un franc-tireur sans peur ni état d’âme ; à la liberté d’action, je préfère celui qui joue franc-jeu loin de toute félonie ; à la Libre Commune écrasée par la République, je préfère une ville franche tenant tête au Roy ; aux libertés démocratiques octroyées par l’argent, je préfère les franchises garanties par un droit immémorial ; j’aimerais mieux affranchir des êtres humains en les dotant pour l’avenir, que libérer des peuples et les abandonner à leur sort. Je préfère la franchise à la liberté.

    Francus, forme latinisée du vieux norrois frekkr (vaillant), nomme le peuple qui conquit la Gaule romaine ; il devint d’usage de l’opposer à servus (esclave), sort réservé à ses vaincus. La franchise ne renie pas la liberté, elle y imprime, bien au contraire, le sceau de sa pérennité : la vérité. Libre et vrai, telle est l’invincible force intérieure de l’homme franc. Cette vertu magnifique porte un nom … la droititude ? non, la droiture, autre forme archaïque de vocabulaire, encore épargnée par la normalisation académicienne, une franchise de langage, en somme.

    Allons-nous encore longtemps fermer les yeux devant l’évidence de notre mal contemporain : cette muraille schizophrénique dressée entre liberté et vérité, provoquant une boulimie maladive pour la première et une anorexie suicidaire de la seconde ? Aussi, à l’heure de la grande angoisse sur l’Identité Nationale, pourquoi ne pas épouser la France ? son nom plus que millénaire le dit assez : elle est le pays de la liberté dans la vérité, de la droiture, bref de la franchise. Voilà ce qu’est être français ! ni un sang, ni une terre, ni des papiers, mais une vertu !

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    Franc, nous tâcherons de l’être dans la nouvelle rubrique que nous ouvrons pour ce site : "Notes de lecture et sautes d’humeur". Pour cette première, nous comparerons deux ouvrages d’introduction à Thomas d’Aquin, que tout oppose ; nous ajouterons la présentation d’un ouvrage de référence sur l’histoire de la doctrine sociale. La prochaine fois nous recenserons deux forts volumes, l’un d’Aubenque, l’autre de Nodé-Langlois, qui paraissent entretenir un étonnant dialogue intellectuel

          Nouveautés du site :                                                

  • Nouvelle rubrique "Lectures"
    au menu 8 "Actualité de Thomas d'Aquin" :

    • "La philosophie de Thomas d’Aquin – Repères"
      Imbach, Oliva - Vrin 2009
    • "Lire saint Thomas d’Aquin"
      Thierry-Dominique Humbrecht – Ellipses 2009
    • "Considérations économiques chrétiennes"
      G. Gavignaud-Fontaine – La Boutique de l’Histoire 2009
  • Et toujours, au menu 8 "Actualité de Thomas d'Aquin" :

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    • 2 nouvelles lectures :
      • "Au service de la Sagesse" de Michel Nodé-Langlois
      • "Problèmes aristotéliciens" : de Pierre Aubenque

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